東大生が独自の視点で講義を紹介するコラム。災害は「神の祟り」なのか、それとも「誰かの責任」なのか？ 日本最古の災害文学『方丈記』では、災害をどのように描いているのでしょう。木下華子先生の講義を、東大生が紹介します。

東大生が独自の視点で講義を紹介するコラム。皆さんは『論語』を音読したことはありますか？ 誰もが知る一節であっても、解釈は一つではありません。小島毅先生の講義より、たった六文字の言葉から浮かび上がる二つの孔子像を紹介します。

かつて「教養ある人」といえば、膨大な知識を記憶している人のことを指しました。博覧強記――数多くの書物を読み、細部まで覚えていることに価値があるとされたのです。しかし、現代では、検索ひとつで必要な情報にたどりつくことができます。このような時代に、果たして「教養」とは何を意味するのでしょうか。 今回ご紹介するのは、2025年度開講「学術フロンティア講義（30年後の世界へーー変わる教養、変える教養）」の第12回「…

「古典」とは何か。この問いに、みなさんはどのように答えますか？ 高校までの授業で、「春はあけぼの。やうやう白くなりゆくやまぎは…」や「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり…」など、有名な作品の冒頭を暗誦した経験のある人も多いのではないでしょうか。このように、枕草子や平家物語といった「古典」とされる文学作品は数多くあります。「古典」を読むにあたって、古典文法や古文単語をたくさん覚えさせられることもありま…

兼好法師の『徒然草』は、『方丈記』『枕草子』と並んで、日本三大随筆と言われている作品です。名前だけは聞いたことがある、古典の授業で習った、という方も多いのではないでしょうか。 「つれづれなるままに」という有名な序文から始まる、無常観を描いた散文集として知られています。今回は、大量の情報に溢れた現代社会で感じる生きづらさを考えるためのヒントとして読み解いてみましょう。 所有欲と生きること/「持つ」こと…

古代ギリシアの傑作『オデュッセイア』は英雄譚として読まれてきました。しかし、求婚者を皆殺しにしたオデュッセウスは本当に「英雄」だったのでしょうか。葛西康徳先生が「ヒュブリス（傲慢）」や古代法の視点から読み直す講義の要点を、東大生ライターが紹介します。